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Stadtfest 1929

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Friedrich von Saarwerden (Erzbischof)

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Zadmin löschte die Seite Friedrich von Saarwerden (Erzbischof) Inhalt war: „'''Friedrich III. von Saarwerden''' (* um 1348; † 9. April 1414 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Poppelsdorf Bonn-Poppelsdorf]) war von 1370 bis zu seinem Tode im Jahr 1414 [https://de.wikipedia.org/wiki/Erzbistum_K%C3%B6ln Erzbischof von Köln] und damit einer der mächtigsten Kurfürsten. Er ist der Gründer der Stadt Zons, deren historisches Gesicht und Bedeut…“. Einziger Bearbeiter: Zadmin (Diskussion)

Friedrich von Saarwerden

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Dietrich von Moers

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	Der Kölner Erzbischof und Kurfürst '''Dietrich II. von Moers''', ~~geboren~~ um 1385~~, gestorben am~~ 14. Februar 1463 auf der [[Burg Friedestrom]] in Zons, war von 1414 bis zu seinem Tod [https://de.wikipedia.org/wiki/Kurk%C3%B6ln Erzbischof und Kurfürst von Köln] sowie Administrator des [https://de.wikipedia.org/wiki/Erzbistum_Paderborn Bistums Paderborn]. Mit einer fast fünf Jahrzehnte währenden Regierungszeit erreichte er die längste Sedenz aller Kölner Kurfürsten. Als Neffe und Nachfolger des Stadtgründers [[Friedrich von Saarwerden]] prägte er die Geschicke von Stadt und Amt Zons in kaum zu überschätzender Weise. Seine prachtliebende Hofhaltung und weitreichende Fehden stürzten das Erzstift jedoch in den finanziellen Ruin. Die daraus resultierende immense Verschuldung führte schließlich im Jahr seines Todes zur dauerhaften Verpfändung von Stadt, Amt und Zoll Zons an das Kölner [[Domkapitel]], wodurch der Ort für Jahrhunderte faktisch zu einer domkapitularischen Unterherrschaft wurde.		Der Kölner Erzbischof und Kurfürst '''Dietrich II. von Moers''', (* um 1385; † 14. Februar 1463 auf der [[Burg Friedestrom]] in Zons), war von 1414 bis zu seinem Tod [https://de.wikipedia.org/wiki/Kurk%C3%B6ln Erzbischof und Kurfürst von Köln] sowie Administrator des [https://de.wikipedia.org/wiki/Erzbistum_Paderborn Bistums Paderborn]. Mit einer fast fünf Jahrzehnte währenden Regierungszeit erreichte er die längste Sedenz aller Kölner Kurfürsten. Als Neffe und Nachfolger des Stadtgründers [[Friedrich von Saarwerden]] prägte er die Geschicke von Stadt und Amt Zons in kaum zu überschätzender Weise. Seine prachtliebende Hofhaltung und weitreichende Fehden stürzten das Erzstift jedoch in den finanziellen Ruin. Die daraus resultierende immense Verschuldung führte schließlich im Jahr seines Todes zur dauerhaften Verpfändung von Stadt, Amt und Zoll Zons an das Kölner [[Domkapitel]], wodurch der Ort für Jahrhunderte faktisch zu einer domkapitularischen Unterherrschaft wurde.

	== Herkunft und Weg zur Macht (1414) ==		== Herkunft und Weg zur Macht (1414) ==
	Dietrich von Moers entstammte dem einflussreichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafschaft_Moers Grafengeschlecht von Moers] als Sohn des Grafen [https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_III._(Moers) Friedrich III. von Moers] und der Walburga von Saarwerden. Über seine Mutter war er der Neffe des Kölner Erzbischofs [[Friedrich von Saarwerden]], der seinen Aufstieg im Erzbistum gezielt förderte. Dietrich schrieb sich 1401 an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg] und 1408 an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_Bologna Universität Bologna] ein, übernahm früh administrative Aufgaben und erhielt Ende der 1390er Jahre die einträgliche Propstei von [https://de.wikipedia.org/wiki/Cassius-Stift St. Cassius in Bonn]. Kurz vor seinem Tod im April 1414 versuchte das rivalisierende [https://de.wikipedia.org/wiki/Herzogtum_Berg Haus Berg], einen eigenen Kandidaten durchzusetzen. Um dies zu verhindern, übergab der alternde Erzbischof Friedrich seinem Neffen wichtige Festungen, Burgen und beträchtliche Schätze. Am 24. April 1414 wurde Dietrich in Bonn von der Mehrheit des Kapitels zum neuen Erzbischof gewählt. Um den daraus entstehenden Kölner Bistumsstreit mit dem Gegenkandidaten [https://de.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_(Berg-Ravensberg) Wilhelm von Berg] beizulegen, kam es Ende 1415 zu einer Einigung. Zudem beschwor Dietrich als erster Kölner Erzbischof eine Wahlkapitulation, die ihn unter anderem verpflichtete, sich innerhalb eines Jahres zum Priester weihen zu lassen.		Dietrich von Moers entstammte dem einflussreichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafschaft_Moers Grafengeschlecht von Moers] als Sohn des Grafen [https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_III._(Moers) Friedrich III. von Moers] und der Walburga von Saarwerden. Über seine Mutter war er der Neffe des Kölner Erzbischofs [[Friedrich von Saarwerden]], der seinen Aufstieg im Erzbistum gezielt förderte. Dietrich schrieb sich 1401 an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg] und 1408 an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_Bologna Universität Bologna] ein, übernahm früh administrative Aufgaben und erhielt Ende der 1390er Jahre die einträgliche Propstei von [https://de.wikipedia.org/wiki/Cassius-Stift St. Cassius in Bonn]. Kurz vor seinem Tod im April 1414 versuchte das rivalisierende [https://de.wikipedia.org/wiki/Herzogtum_Berg Haus Berg], einen eigenen Kandidaten durchzusetzen. Um dies zu verhindern, übergab der alternde Erzbischof Friedrich seinem Neffen wichtige Festungen, Burgen und beträchtliche Schätze. Am 24. April 1414 wurde Dietrich in [https://de.wikipedia.org/wiki/Bonn Bonn] von der Mehrheit des Kapitels zum neuen Erzbischof gewählt. Um den daraus entstehenden Kölner Bistumsstreit mit dem Gegenkandidaten [https://de.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_(Berg-Ravensberg) Wilhelm von Berg] beizulegen, kam es Ende 1415 zu einer Einigung. Zudem beschwor Dietrich als erster Kölner Erzbischof eine Wahlkapitulation, die ihn unter anderem verpflichtete, sich innerhalb eines Jahres zum Priester weihen zu lassen.

	== Territorialpolitik und militärische Konflikte ==		== Territorialpolitik und militärische Konflikte ==
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	== Tod auf Burg Friedestrom und das Erbe (1463) ==		== Tod auf Burg Friedestrom und das Erbe (1463) ==
	Am 14. Februar 1463 verstarb Dietrich II. von Moers nach 49 Regierungsjahren auf [[Burg Friedestrom]]. Sein Leichnam wurde im [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6lner_Dom Kölner Dom] hinter dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Dreik%C3%B6nigenschrein Dreikönigenschrein] beigesetzt. Seine Grabinschrift hält fest, dass Moers ihn der Welt gab, Zons ihn aber zu den Sternen sandte. Er hinterließ ein wirtschaftlich ruiniertes Land, in dem mit Ausnahme von [https://de.wikipedia.org/wiki/Poppelsdorf Poppelsdorf] kein einziges Schloss unverpfändet geblieben war. Da das [[Domkapitel]] für seine Schulden haftete, verweigerte es die Neuwahl, bis seine finanziellen Rechte gesichert waren. Der neu gewählte Erzbischof [https://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht_von_der_Pfalz_(K%C3%B6ln) Ruprecht von der Pfalz] musste sich am 31. März 1463 verpflichten, dem [[Domkapitel\|Kapitel]] Stadt, [[Amt Zons\|Amt]], [[~~Kellnerei~~]] und den gesamten [[Rheinzoll]] zu Zons als dauerhaftes Pfand zu überlassen. Damit begann die über 330 Jahre währende Epoche der domkapitularischen Pfandschaft, die erst 1794 endete. Zons war fortan eine Art Unterherrschaft des [[Domkapitel]]s, bei der Einnahmenmaximierung und Zollschutz im Vordergrund standen.		Am 14. Februar 1463 verstarb Dietrich II. von Moers nach 49 Regierungsjahren auf [[Burg Friedestrom]]. Sein Leichnam wurde im [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6lner_Dom Kölner Dom] hinter dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Dreik%C3%B6nigenschrein Dreikönigenschrein] beigesetzt. Seine Grabinschrift hält fest, dass Moers ihn der Welt gab, Zons ihn aber zu den Sternen sandte. Er hinterließ ein wirtschaftlich ruiniertes Land, in dem mit Ausnahme von [https://de.wikipedia.org/wiki/Poppelsdorf Poppelsdorf] kein einziges Schloss unverpfändet geblieben war. Da das [[Domkapitel]] für seine Schulden haftete, verweigerte es die Neuwahl, bis seine finanziellen Rechte gesichert waren. Der neu gewählte Erzbischof [https://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht_von_der_Pfalz_(K%C3%B6ln) Ruprecht von der Pfalz] musste sich am 31. März 1463 verpflichten, dem [[Domkapitel\|Kapitel]] Stadt, [[Amt Zons\|Amt]], [[Kellner]]ei und den gesamten [[Rheinzoll]] zu Zons als dauerhaftes Pfand zu überlassen. Damit begann die über 330 Jahre währende Epoche der domkapitularischen Pfandschaft, die erst 1794 endete. Zons war fortan eine Art Unterherrschaft des [[Domkapitel]]s, bei der Einnahmenmaximierung und Zollschutz im Vordergrund standen.

	== Literatur ==		== Literatur ==

Kategorie:Bischöfe und Erzbischöfe von Köln

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Dietrich von Moers

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	'''~~Dies ist ein Thema~~, zu ~~dem noch kein Artikel geschrieben~~ wurde.~~'''~~		Der Kölner Erzbischof und Kurfürst '''Dietrich II. von Moers''', geboren um 1385, gestorben am 14. Februar 1463 auf der [[Burg Friedestrom]] in Zons, war von 1414 bis zu seinem Tod [https://de.wikipedia.org/wiki/Kurk%C3%B6ln Erzbischof und Kurfürst von Köln] sowie Administrator des [https://de.wikipedia.org/wiki/Erzbistum_Paderborn Bistums Paderborn]. Mit einer fast fünf Jahrzehnte währenden Regierungszeit erreichte er die längste Sedenz aller Kölner Kurfürsten. Als Neffe und Nachfolger des Stadtgründers [[Friedrich von Saarwerden]] prägte er die Geschicke von Stadt und Amt Zons in kaum zu überschätzender Weise. Seine prachtliebende Hofhaltung und weitreichende Fehden stürzten das Erzstift jedoch in den finanziellen Ruin. Die daraus resultierende immense Verschuldung führte schließlich im Jahr seines Todes zur dauerhaften Verpfändung von Stadt, Amt und Zoll Zons an das Kölner [[Domkapitel]], wodurch der Ort für Jahrhunderte faktisch zu einer domkapitularischen Unterherrschaft wurde.

	Das '''~~ZonsWiki~~'~~'' lebt von~~ der ~~Mitarbeit~~. ~~Wenn Du beim Erstellen dieses Artikels oder anderer Artikel im~~ '''~~ZonsWiki~~''' ~~helfen willst~~, ~~bist Du dazu herzlich eingeladen! So kannst auch Du einen Beitrag dazu leisten~~, ~~das~~ '''~~ZonsWiki~~''' ~~zu einem umfassenden~~ Zons~~-Lexikon auszubauen~~.		== Herkunft und Weg zur Macht (1414) ==
			Dietrich von Moers entstammte dem einflussreichen [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafschaft_Moers Grafengeschlecht von Moers] als Sohn des Grafen [https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_III._(Moers) Friedrich III. von Moers] und der Walburga von Saarwerden. Über seine Mutter war er der Neffe des Kölner Erzbischofs [[Friedrich von Saarwerden]], der seinen Aufstieg im Erzbistum gezielt förderte. Dietrich schrieb sich 1401 an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg] und 1408 an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_Bologna Universität Bologna] ein, übernahm früh administrative Aufgaben und erhielt Ende der 1390er Jahre die einträgliche Propstei von [https://de.wikipedia.org/wiki/Cassius-Stift St. Cassius in Bonn]. Kurz vor seinem Tod im April 1414 versuchte das rivalisierende [https://de.wikipedia.org/wiki/Herzogtum_Berg Haus Berg], einen eigenen Kandidaten durchzusetzen. Um dies zu verhindern, übergab der alternde Erzbischof Friedrich seinem Neffen wichtige Festungen, Burgen und beträchtliche Schätze. Am 24. April 1414 wurde Dietrich in Bonn von der Mehrheit des Kapitels zum neuen Erzbischof gewählt. Um den daraus entstehenden Kölner Bistumsstreit mit dem Gegenkandidaten [https://de.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_(Berg-Ravensberg) Wilhelm von Berg] beizulegen, kam es Ende 1415 zu einer Einigung. Zudem beschwor Dietrich als erster Kölner Erzbischof eine Wahlkapitulation, die ihn unter anderem verpflichtete, sich innerhalb eines Jahres zum Priester weihen zu lassen.

			== Territorialpolitik und militärische Konflikte ==
			Dietrichs Regierungszeit war durch eine ambitionierte, teils aggressive Expansion und einen Hang zur ritterlichen Selbstdarstellung gekennzeichnet. Schon kurz nach seinem Amtsantritt geriet er in Streit mit der [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6ln Stadt Köln]. Im Jahr 1424 gelang ihm jedoch der bedeutende Erwerb von [https://de.wikipedia.org/wiki/Kaiserswerth Kaiserswerth] mitsamt dem lukrativen Rheinzoll für 600.000 Gulden von [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerhard_von_der_Mark_zu_Hamm Gerhard von der Mark], was den Rivalen zwar schwächte, aber die Finanzen stark belastete. Die fiskalische Belastung führte zum Widerstand der westfälischen Stände und dem Abfall der [https://de.wikipedia.org/wiki/Soest Stadt Soest] an [https://de.wikipedia.org/wiki/Herzogtum_Kleve Kleve], womit die [https://de.wikipedia.org/wiki/Soester_Fehde Soester Fehde (1444–1449)] ausgelöst wurde. Inmitten des Krieges eximierte [https://de.wikipedia.org/wiki/Eugen_IV. Papst Eugen IV.] 1445 die klevischen Lande und setzte Dietrich zeitweise als Schismatiker ab, ehe Dietrich 1447 von [https://de.wikipedia.org/wiki/Nikolaus_V._(Papst) Papst Nikolaus V.] im Amt bestätigt wurde. Seinen prunkvollen Höhepunkt fand sein Luxusbedürfnis bei der Wahl und Krönung des [https://de.wikipedia.org/wiki/Habsburg Habsburgers] [https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_III._(HRR) Friedrich III.] zum römisch-deutschen König in den Jahren 1440 und 1442, bei der er durch seinen immensen Aufwand, den er vollständig aus eigener Kasse finanzierte, alle anderen Reichsfürsten und den Kaiser überstrahlte.

			== Die enge Beziehung zu Zons und Burg Friedestrom ==
			Die wehrhafte Zollfeste Zons und insbesondere die [[Burg Friedestrom]] zählten zu Dietrichs Lieblingsaufenthalten. Während für [[Friedrich von Saarwerden]] rund 70 Aufenthalte nachgewiesen sind, verzeichnet die Forschung für Dietrich von Moers 104 längere, urkundlich belegte Aufenthalte. Besonders intensiv war seine Präsenz im Jahr 1421 mit allein zehn Besuchen. Das Rechnungsbuch bezeugt gigantische Weinlieferungen: 1421 wurden 12.666 Liter und 1422 sogar 52.853 Liter Wein für die Hofhaltung in Zons geliefert, womit dies die zweitgrößte Weinmenge des gesamten Erzstifts nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Bad_Godesberg Godesberg] war. Der große Gewölbekeller unter der Nordhalle der Hauptburg diente als Weinkeller, und die dortigen ornamentalen Wandmalereien im Vorraum entstanden vermutlich in dieser Epoche.

			Da der Rhein aufgrund eines schweren Hochwassers 1374 seinen Lauf verändert hatte und die [[Maternuskapelle\|Mutterkirche St. Maternus]] in [[Bürgel]] nun rechtsrheinisch lag, war der Weg für Taufen gefährlich geworden. Daher ordnete Dietrich im Jahr 1423 die Anschaffung eines eigenen Taufbeckens in der [[Pfarrkirche St. Martinus (alte)\|Zonser Martinus-Kapelle]] an, womit ein wesentlicher Schritt zur kirchlichen Verselbstständigung der Stadt Zons getan war.

			== Finanzkollaps, Verpfändungen und die Krise in Zons ==
			Dietrichs kostspielige Kriege und Hofhaltungen führten das Erzstift in den finanziellen Ruin. Um liquide Mittel zu beschaffen, verpfändete er nach und nach fast alle Ämter und Zölle, wobei das Kölner [[Domkapitel]] als Bürge einspringen musste. Zons wurde auf Basis komplexer Verträge mehrfach belastet. Zur Absicherung des Kaiserswerther Kaufs verpfändete Dietrich 1424 die Hälfte von Burg, Stadt, Amt und Zoll Zons an [https://de.wikipedia.org/wiki/Gerhard_von_der_Mark_zu_Ham Graf Gerhard von der Mark], welcher bis zu seinem Tod 1461 im Besitz dieser Hälfte blieb, wobei 1434 ein Burgfrieden geschlossen wurde. Wegen seiner kirchenpolitischen Schwächung erzwang das [[Domkapitel]] 1446 zudem eine Zwischenkapitulation, die ihm jegliche Verpfändung ohne Zustimmung des Kapitels verbot. Inmitten neuer Geldnot während der [https://de.wikipedia.org/wiki/M%C3%BCnsterische_Stiftsfehde Münsterischen Stiftsfehde] verschrieb Dietrich 1454 auch die zweite Hälfte von Zons für weitere 13.000 Goldgulden an Gerhard von der Mark. In seinen letzten Lebensjahren versuchte der greise Erzbischof, seine Nachfolge eigenmächtig über eine Koadjutorie zugunsten des Hauses Moers zu regeln. Als das [[Domkapitel]] protestierte, ließ Dietrich im August 1462 die prominenten Domherren [https://de.wikipedia.org/wiki/Moritz_von_Spiegelberg Moritz von Spiegelberg] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Hessler Georg Hessler] auf der [[Burg Friedestrom]] in Zons gefangensetzen.

			== Tod auf Burg Friedestrom und das Erbe (1463) ==
			Am 14. Februar 1463 verstarb Dietrich II. von Moers nach 49 Regierungsjahren auf [[Burg Friedestrom]]. Sein Leichnam wurde im [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6lner_Dom Kölner Dom] hinter dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Dreik%C3%B6nigenschrein Dreikönigenschrein] beigesetzt. Seine Grabinschrift hält fest, dass Moers ihn der Welt gab, Zons ihn aber zu den Sternen sandte. Er hinterließ ein wirtschaftlich ruiniertes Land, in dem mit Ausnahme von [https://de.wikipedia.org/wiki/Poppelsdorf Poppelsdorf] kein einziges Schloss unverpfändet geblieben war. Da das [[Domkapitel]] für seine Schulden haftete, verweigerte es die Neuwahl, bis seine finanziellen Rechte gesichert waren. Der neu gewählte Erzbischof [https://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht_von_der_Pfalz_(K%C3%B6ln) Ruprecht von der Pfalz] musste sich am 31. März 1463 verpflichten, dem [[Domkapitel\|Kapitel]] Stadt, [[Amt Zons\|Amt]], [[Kellnerei]] und den gesamten [[Rheinzoll]] zu Zons als dauerhaftes Pfand zu überlassen. Damit begann die über 330 Jahre währende Epoche der domkapitularischen Pfandschaft, die erst 1794 endete. Zons war fortan eine Art Unterherrschaft des [[Domkapitel]]s, bei der Einnahmenmaximierung und Zollschutz im Vordergrund standen.

			== Literatur ==
			* Engel, Frank: ''Das Kölner Domkapitel in der Zeit Erzbischof Dietrichs II. von Moers (1414–1463). Kirchenpolitik und Landesherrschaft im nördlichen Rheinland und in Westfalen (= Studien zur Germanis Sacra, NF 12), Berlin/Boston 2022.
			* [[Jost Auler\|Auler, Jost]] / Fischer, Martin: ''ind seulde yme sulch syn anslach veryndert syn wurden – Die Stadt Zons während der Kölner Stiftsfehde und die burgundische Militäraktion vom 13. April 1475.'' In: Jahrbuch für den Rhein-Kreis Neuss 2024, S. 20–39.
			* [[Helene Blum-Spicker\|Blum-Spicker, Helene]]: ''600 Jahre Stadt Zons. 1373–1973.'' 5. Auflage, Dormagen 1985.
			* Droege, Georg: ''Verfassung und Wirtschaft in Kurköln unter Dietrich von Moers (1414–1463)'' (= Rheinisches Archiv, Band 50). Bonn 1957.
			* [[Aenne Hansmann\|Hansmann, Aenne]]: ''Geschichte von Stadt und Amt Zons.'' Düsseldorf 1973.

			{{SORTIERUNG:Moers, Dietrich von}}
			[[Kategorie:Bischöfe und Erzbischöfe von Köln]]

Kapelle "Maria von den Engeln"

Zadmin — Sat, 29 Aug 2026 09:02:45 GMT

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	Erst im Zuge einer großen Volksmission im Juni 1857 unter Pfarrer Sebastian Schmitz wurde die Madonna in einer feierlichen Prozession wieder in die Pfarrkirche überführt. Nach dem Neubau der Kirche stand sie auf einem Seitenaltar, bis sie Anfang der 1980er Jahre aus Sicherheitsgründen in die Kapelle Maria von den Engeln überführt wurde, wo sie noch heute besichtigt werden kann.		Erst im Zuge einer großen Volksmission im Juni 1857 unter Pfarrer Sebastian Schmitz wurde die Madonna in einer feierlichen Prozession wieder in die Pfarrkirche überführt. Nach dem Neubau der Kirche stand sie auf einem Seitenaltar, bis sie Anfang der 1980er Jahre aus Sicherheitsgründen in die Kapelle Maria von den Engeln überführt wurde, wo sie noch heute besichtigt werden kann.

	== Renovierungen und ~~heutige~~ Nutzung ==		== Renovierungen und jüngere Nutzung ==
	Im Jahr 1891 wurde die Kapelle neu gedeckt und das baufällige, von Insektenfraß beschädigte Holztürmchen durch den Zimmermeister C. Kollenbroich aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Nievenheim Nievenheim] erneuert. Im Jahr 1905 wurde der Altarraum der Kapelle durch die Zonser Malermeister Johann Bedbur und Josef Lessenich kunstvoll ausgemalt. 1897 erhielt das Kloster zudem Kreuzwegbilder aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Himmelgeist Himmelgeist] geschenkt, die jedoch heute nicht mehr in der Kapelle vorhanden sind.		Im Jahr 1891 wurde die Kapelle neu gedeckt und das baufällige, von Insektenfraß beschädigte Holztürmchen durch den Zimmermeister C. Kollenbroich aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Nievenheim Nievenheim] erneuert. Im Jahr 1905 wurde der Altarraum der Kapelle durch die Zonser Malermeister Johann Bedbur und Josef Lessenich kunstvoll ausgemalt. 1897 erhielt das Kloster zudem Kreuzwegbilder aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Himmelgeist Himmelgeist] geschenkt, die jedoch heute nicht mehr in der Kapelle vorhanden sind.

Jost Auler

Zadmin — Sat, 29 Aug 2026 08:46:41 GMT

← Nächstältere Version		Version vom 29. August 2026, 08:46 Uhr
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	[[Datei:JAuler.jpg\|300px\|thumb\|right\|Jost Auler (Aufnahme von 2026).]]		[[Datei:JAuler.jpg\|300px\|thumb\|right\|Jost Auler (Aufnahme von 2026).]]
	Der Archäologe und Historiker '''Jost Auler''' M.A. (* 23. April 1958 in [https://de.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCsseldorf Düsseldorf]; † 9. August 2026) hat in der ~~Region~~ Dormagen ~~sowie in~~ Zons über Jahrzehnte zahlreiche lokale und regionalgeschichtliche Projekte betreut. Seine Schwerpunkte lagen in der vorgeschichtlichen, antiken und Mittelalter-/Neuzeitarchäologie sowie in der Lokal- und Regionalgeschichte.		Der Archäologe und Historiker '''Jost Auler''' M.A. (* 23. April 1958 in [https://de.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCsseldorf Düsseldorf]; † 9. August 2026 in [https://de.wikipedia.org/wiki/Dormagen Dormagen]) hat im Raum der heutigen Stadt Dormagen mit dem Schwerpunkt Zons/[[Stürzelberg]] über Jahrzehnte zahlreiche lokale und regionalgeschichtliche Projekte betreut. Seine Schwerpunkte lagen in der vorgeschichtlichen, antiken und Mittelalter-/Neuzeitarchäologie sowie in der Lokal- und Regionalgeschichte.

	== Ausbildung und beruflicher Werdegang ==		== Ausbildung und beruflicher Werdegang ==
	Auler studierte Ur- und Frühgeschichte, Mittlere und Neue Geschichte sowie Anglo-Amerikanische Geschichte an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_zu_K%C3%B6ln Universität zu Köln] und schloss sein Studium im Frühjahr 1991 mit dem Magister (M.A.) ab.		Auler studierte Ur- und Frühgeschichte, Mittlere und Neue Geschichte sowie Anglo-Amerikanische Geschichte an der [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_zu_K%C3%B6ln Universität zu Köln] und schloss sein Studium im Frühjahr 1991 mit dem Magister (M.A.) ab.

	Anschließend war er 1991/92 Redakteur an der Arbeitsstelle Münster der Mainzer Akademie der Wissenschaften für das Projekt "Prähistorische Bronzefunde". In den Jahren 1993/94 arbeitete er als wissenschaftlicher Mitarbeiter der Unteren Denkmalbehörde der ~~Landeshauptstadt~~ [https://de.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCsseldorf Düsseldorf] und war bis Ende 1999 an zahlreichen archäologischen Ausgrabungen im In- und Ausland beteiligt, teilweise auch als Grabungsleiter. Später leitete er Ausgrabungen in [https://de.wikipedia.org/wiki/Sachsen-Anhalt Sachsen-Anhalt] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Mecklenburg-Vorpommern Mecklenburg-Vorpommern] sowie für die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ostfriesische_Landschaft Ostfriesische Landschaft] im [https://de.wikipedia.org/wiki/Landkreis_Leer Landkreis Leer].		Anschließend war er 1991/92 Redakteur an der Arbeitsstelle Münster der Mainzer Akademie der Wissenschaften für das Projekt "Prähistorische Bronzefunde". In den Jahren 1993/94 arbeitete er als wissenschaftlicher Mitarbeiter der Unteren Denkmalbehörde der [https://de.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCsseldorf Landeshauptstadt Düsseldorf] und war bis Ende 1999 an zahlreichen archäologischen Ausgrabungen im In- und Ausland beteiligt, teilweise auch als Grabungsleiter. Später leitete er Ausgrabungen in [https://de.wikipedia.org/wiki/Sachsen-Anhalt Sachsen-Anhalt] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Mecklenburg-Vorpommern Mecklenburg-Vorpommern] sowie für die [https://de.wikipedia.org/wiki/Ostfriesische_Landschaft Ostfriesische Landschaft] im [https://de.wikipedia.org/wiki/Landkreis_Leer Landkreis Leer].

	Auler wirkte zudem als freier Mitarbeiter, freier Journalist und Museumspädagoge, unter anderem am [https://de.wikipedia.org/wiki/Clemens_Sels_Museum_Neuss Clemens Sels Museum Neuss], wo er Ausstellungen konzipierte, archäologische Workshops anbot und Führungen durchführte. Im Jahr 2004 gründete er den archaeotopos Buchverlag, über den verschiedene Reihen und Sammelbände zur Archäologie sowie Lokal- und Regionalgeschichte publiziert wurden. ~~Seit~~ November 2023 befand er sich im Ruhestand.		Auler wirkte zudem als freier Mitarbeiter, freier Journalist und Museumspädagoge, unter anderem am [https://de.wikipedia.org/wiki/Clemens_Sels_Museum_Neuss Clemens Sels Museum Neuss], wo er Ausstellungen konzipierte, archäologische Workshops anbot und Führungen durchführte. Im Jahr 2004 gründete er den archaeotopos Buchverlag, über den verschiedene Reihen und Sammelbände zur Archäologie sowie Lokal- und Regionalgeschichte publiziert wurden. Ab November 2023 befand er sich im Ruhestand.

	== Forschungsschwerpunkt ==		== Forschungsschwerpunkt ==
	Sein besonderes Spezialgebiet war die archäologische Erforschung spätmittelalterlicher und frühneuzeitlicher Hinrichtungsstätten in Europa. Als Herausgeber mehrerer Sammelbände zur Richtstättenarchäologie trug er dazu bei, das Thema stärker bekannt zu machen.		Sein besonderes Spezialgebiet war die archäologische Erforschung spätmittelalterlicher und frühneuzeitlicher Hinrichtungsstätten in Europa. Als Herausgeber mehrerer Sammelbände zur Richtstättenarchäologie trug er wesentlich dazu bei, das Thema stärker bekannt zu machen.

	== Privates ==		== Privates ==

Brüchtenverhör

Zadmin — Thu, 27 Aug 2026 19:07:19 GMT

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	'''~~Dies ist ein Thema, zu dem noch kein Artikel geschrieben wurde.~~'''		Das '''Brüchtenverhör''' (auch als ''Brüchtenkammer'' oder ''herrschaftliches Brüchtenverhör'' bezeichnet) war eine zentrale gerichtliche Institution zur Ahndung kleinerer Vergehen, Flurfrevel und Ordnungsverstöße im ehemaligen kurkölnischen Amt Zons. Es bildete das strafrechtliche Gegenstück und die prozessuale Fortsetzung des einmal jährlich stattfindenden [[Herrengeding]]s. Während beim feierlichen Herrengeding die im Laufe des Jahres begangenen Vergehen öffentlich gerügt (gemeldet) wurden, diente das unmittelbar anschließende oder zeitnah angesetzte Brüchtenverhör der systematischen Untersuchung, Aburteilung und Eintreibung der entsprechenden Strafgelder.

	Das ~~'''ZonsWiki''' lebt~~ von der ~~Mitarbeit~~. ~~Wenn Du~~ beim ~~Erstellen dieses Artikels oder anderer Artikel~~ im '''~~ZonsWiki~~'~~'' helfen willst~~, ~~bist Du dazu herzlich eingeladen! So kannst auch Du einen Beitrag dazu leisten~~, das ~~'''ZonsWiki'''~~ zu einem ~~umfassenden Zons-Lexikon auszubauen~~.		== Begriffsbestimmung und Rechtsnatur ==
			Der Name leitet sich von dem historischen Begriff "Brüchte" ab, was im altdeutschen und frühneuzeitlichen Sprachgebrauch gerichtliche Bußen, Geldstrafen oder Sühnegelder für geringere Straftaten bezeichnete. Etymologisch ist das Wort eng verwandt mit dem Begriff Bruch (im Sinne eines Rechtsbruchs). Wer sich strafbar gemacht hatte, wurde als "brüchtig" bezeichnet.

			Im System der spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Gerichtsbarkeit in Zons fiel das Brüchtenverhör in die Kompetenz der niederen Gerichtsbarkeit. Schwere Verbrechen wie Mord, Totschlag, Raub oder Zauberei fielen dagegen unter die Blutgerichtsbarkeit (hohe Gerichtsbarkeit) und wurden vom regulären [[Schöffengericht]] abgeurteilt. Dennoch gab es finanzielle Berührungspunkte, da die beträchtlichen Kosten für die Inhaftierung und Hinrichtung von Schwerverbrechern mangels anderer Mittel nicht selten aus dem allgemeinen Topf der eingenommenen Brüchtengelder bestritten wurden.

			== Ablauf und Verfahren ==
			Das Brüchtenverhör fand in der Regel einmal jährlich im Herbst statt, meist im Anschluss an das im September abgehaltene [[Herrengeding]]. Der genaue Termin wurde zuvor feierlich auf der Kanzel der [[Pfarrkirche St. Martinus (alte)\|Zonser Pfarrkirche St. Martinus]] verkündet. Bei dringenden Fällen oder einer hohen Anzahl von Vergehen konnten zusätzliche Termine angesetzt werden.

			Die Sitzungen des Brüchtenverhörs wurden traditionell auf der erzbischöflichen beziehungsweise domkapitularischen [[Burg Friedestrom]] abgehalten. Die Räte und Kommissare des [[Domkapitel]]s reisten hierzu eigens aus [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6ln Köln] an. Zu ihrer Verpflegung und Unterbringung war der Zonser [[Zöllner]] oder [[Kellner]] verpflichtet, der die Deputierten entweder im herrschaftlichen [[Zollhaus]] oder in seinem Privathaus einquartierte, während die eigentlichen Verhandlungen in den Amts- und Konsultationszimmern der [[Burg Friedestrom]] stattfanden.

			Das Verfahren folgte einer festgelegten Struktur:
			* Der Brüchtenzettel: Vor dem Verhör stellte der [[Gerichtsschreiber]] ein detailliertes Verzeichnis aller gerügten Personen und ihrer mutmaßlichen Vergehen auf. Dieser Brüchtenzettel diente als Grundlage für die Ladungen.
			* Die Vorführung: Der [[Gerichtsbote]] (später als Gerichtsdiener bezeichnet) hatte die Aufgabe, die Beschuldigten vorzuladen. Bei Ungehorsam oder Fluchtgefahr war er befugt, die Personen mit Unterstützung des herrschaftlichen [[Burggrafen]] oder der Schlosssoldaten im Gefängnis (wie dem Brummstall oder dem "Beckerskämmerchen" im [[Torturm\|Weißen Turm (Torturm)]] festzusetzen.
			* Das Verhör: Die Verhandlung wurde vom [[Amtmann]] des [[Amt Zons\|Amtes Zons]] oder dessen persönlichem Stellvertreter, dem Amtsverwalter (Kommissar), geleitet. Zur Wahrung der Rechte des Kölner [[Domkapitel]]s saßen zudem der Zonser [[Schultheiß]], der [[Gerichtsschreiber]] sowie in der Regel zwei [[Schöffen]] des [[Schöffengericht\|Zonser Gerichts]] mit am Tisch.
			* Das Urteil: Die Beschuldigten wurden einzeln anhand des Brüchtenzettels vernommen. Sie konnten sich verteidigen oder Zeugen aufrufen. Nach der Beweisaufnahme fällte das Kollegium das Urteil, das entweder auf eine Freisprechung (Absolution) oder auf eine Geld- beziehungsweise Wachsstrafe lautete.

			== Abzuurteilende Delikte und der Mühlenzwang ==
			Das Spektrum der im Brüchtenverhör verhandelten Fälle war breit gefächert und spiegelte den dörflich-kleinstädtischen Alltag des Amtes Zons wider. Zu den typischen Vergehen gehörten:
			* Flur- und Forstdiebstahl: Das unerlaubte Schlagen von Holz im herrschaftlichen [[Stüttger Busch]] oder das Stehlen von Heu, Stroh und Getreide auf den Feldern.
			* Gewalttaten und Beleidigungen: Kleinere Schlägereien, nächtliche Ruhestörungen (Nachtschwärmereien) und öffentliche Ehrenkränkungen (Scheltworte), insbesondere gegenüber herrschaftlichen Beamten.
			* Verstöße gegen die Markt- und Gewerbeordnung: Das unbefugte Anbieten von Waren an den hergebrachten Markttagen, ungeeichte Maße und Gewichte bei den Metzgern und Bäckern sowie das widerrechtliche Ausschwefeln von Weinfässern ohne Zuzug des vereidigten Fassbinders.
			* Missachtung des Mühlenbanns: Ein besonders häufiger Streitpunkt war der landesherrliche Mühlenzwang. Die Einwohner des Amtes Zons (einschließlich der [[Stürzelberg]]er und [[Horrem]]er) waren gesetzlich verpflichtet, ihr Getreide ausschließlich in der herrschaftlichen [[Windmühle\|Zonser Windmühle]] mahlen zu lassen. Wer sein Korn heimlich zu auswärtigen Mühlen (etwa nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Dormagen Dormagen] oder auf die andere Rheinseite nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Urdenbach Urdenbach]) brachte, wurde im Brüchtenverhör mit empfindlichen Strafen belegt. Im Jahr 1582 versuchte beispielsweise der Graf von Neuenahr vergeblich, beim [[Domkapitel]] den Erlass einer solchen Brüchtenstrafe für seinen in [[Horrem]] ansässigen Halbpächter zu erwirken, der den Mühlenbann missachtet hatte.

			== Die Aufteilung der Brüchtengelder ==
			Die Einnahmen aus den verhängten Bußen stellten einen festen und begehrten Posten im Haushalt des Amtes dar. Sie wurden nach einem festen Schlüssel aufgeteilt:
			* 50 Prozent stand dem Amtmann zu.
			* Die andere Hälfte fiel an den herrschenden Landesherrn. Nach der dauerhaften Verpfändung von Stadt und Amt Zons im Jahr 1463 an das Kölner [[Domkapitel]] flossen diese Gelder in die Kasse des Domstifts. Ab dem frühen 17. Jahrhundert wurden sie speziell dem sogenannten ''Officium Trium Regum'' (einer Kasse zur Finanzierung der Musik an der Dreikönigskapelle des [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6lner_Dom Kölner Doms]) zugewiesen.
			* Sporteln und Gebühren: Der [[Schultheiß]] erhielt für seine Mühen bei der Festsetzung und der oft mühsamen Vollstreckung und Pfändung der Strafgelder traditionell 10 Prozent der Gesamtsumme. Auch der [[Gerichtsschreiber]] und der [[Gerichtsbote]] erhielten feste Gebührenanteile.

			Aufgrund der hohen Kosten, die durch die Entsendung der Kölner Deputierten und deren tägliche Aufwandsentschädigungen (Diäten) entstanden, reformierte das Domkapitel das Verfahren im Jahr 1733. Da die Diäten für die Räte, den Schultheißen, den Schreiber und die Schöffen die tatsächlich eingenommenen Strafgelder oft nahezu aufzehrten, wurde beschlossen, künftig keine kostspieligen Abordnungen mehr aus Köln zu entsenden und die Verhöre vor Ort durch den lokalen [[Schultheißen]] und den Amtsverwalter abwickeln zu lassen.

			== Der Brüchtenstreit von 1633 ==
			Da die Brüchtengelder eine wichtige Einnahmequelle darstellten, kam es im Laufe der Jahrhunderte wiederholt zu Kompetenzkonflikten zwischen den Amtmännern und dem Kölner Domkapitel. Der spektakulärste Fall ereignete sich im Sommer 1633, als der damalige [[Amtmann]], Graf [[Wilhelm Salentin zu Salm-Reifferscheidt]], eigenmächtig und ohne Zuzug der domkapitularischen Deputierten ein Brüchtenverhör in Zons abhielt. Er vereinnahmte die gesamten Strafgelder für sich und unterschlug den dem Kapitel zustehenden Anteil.

			Das [[Domkapitel]] reagierte mit äußerster Schärfe, rügte das Vorgehen als illegalen Eingriff in seine Pfandrechte und erließ strenge Auflagen, die sicherstellten, dass künftig kein Verhör mehr ohne die Anwesenheit kapitularischer Kontrolleure stattfinden durfte. Zudem wurde der Zonser [[Schultheiß]] angewiesen, alle Akten und Protokolle der Brüchtenverhöre lückenlos nach [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6ln Köln] zur Prüfung einzusenden.

			== Literatur ==
			* [[Aenne Hansmann\|Hansmann, Aenne]]: Geschichte von Stadt und Amt Zons. Mit einem Beitrag von Artur Elicker, Jakob Justenhoven und Herbert Milz. Düsseldorf 1973, S. 101–102

			[[Kategorie:Gerichtswesen]]

Amtmann

Zadmin — Thu, 27 Aug 2026 18:28:18 GMT

Liste der Zonser Amtmänner und Amtsverwalter

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Brüchtenverhör

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Johannes Paul Mappius

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Amtmann

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Residenzpflicht und die Entwicklung zum Amtsverwalter

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Schöffengericht

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Das jährliche Herrengeding

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	Das Schöffengericht tagte in seiner Frühzeit traditionsgemäß im Freien auf offener Straße. Später verlegte man die Verhandlungen in die Gerichts- und Ratsstube des [[Rathaus]]es. Zur Unterbringung von Häftlingen nutzte man zu den unterschiedlichen Zeiten das Verlies im [[Juddeturm]], den [[Weißer Turm\|Weißen Turm (Torturm]] der [[Burg Friedestrom\|Burg]] (''Beckerskämmerchen'') sowie den "Brummstall" im Rheinturm. Die Bewachung der Gefangenen und die Reinigung der Gassen lag ab dem 18. Jahrhundert beim städtischen [[Abdecker\|Wasenmeister (Abdecker)]].		Das Schöffengericht tagte in seiner Frühzeit traditionsgemäß im Freien auf offener Straße. Später verlegte man die Verhandlungen in die Gerichts- und Ratsstube des [[Rathaus]]es. Zur Unterbringung von Häftlingen nutzte man zu den unterschiedlichen Zeiten das Verlies im [[Juddeturm]], den [[Weißer Turm\|Weißen Turm (Torturm]] der [[Burg Friedestrom\|Burg]] (''Beckerskämmerchen'') sowie den "Brummstall" im Rheinturm. Die Bewachung der Gefangenen und die Reinigung der Gassen lag ab dem 18. Jahrhundert beim städtischen [[Abdecker\|Wasenmeister (Abdecker)]].

	Um 1531 beklagte die landesherrliche Verwaltung, dass die [[Schöffen]] als schreibunkundige Laienrichter der komplexen Rechtsentwicklung kaum folgen konnten und oft zu milde urteilten, weshalb das [[Domkapitel]] vermehrt eingriff und Urteile an auswärtige Juristen übertrug. Eine weitreichende Reform erfolgte mit der ~~'''~~Gerichtsordnung von 1730~~'''~~. Diese legte fest, dass das Schöffengericht regelmäßig alle 14 Tage – jeweils am 1. und 15. eines Monats – zusammenkommen musste.		Um 1531 beklagte die landesherrliche Verwaltung, dass die [[Schöffen]] als schreibunkundige Laienrichter der komplexen Rechtsentwicklung kaum folgen konnten und oft zu milde urteilten, weshalb das [[Domkapitel]] vermehrt eingriff und Urteile an auswärtige Juristen übertrug. Eine weitreichende Reform erfolgte mit der Gerichtsordnung von 1730. Diese legte fest, dass das Schöffengericht regelmäßig alle 14 Tage – jeweils am 1. und 15. eines Monats – zusammenkommen musste.

	Auf dem [[Marktplatz]] neben dem [[Rathaus]] standen zudem der städtische ~~'''~~[[Pranger]]~~'''~~ sowie der "[[Raderkasten\|Raderkasten (Triller)]]. Hier wurden Personen öffentlich zur Schau gestellt und bestraft.		Auf dem [[Marktplatz]] neben dem [[Rathaus]] standen zudem der städtische [[Pranger]] sowie der "[[Raderkasten\|Raderkasten (Triller)]]. Hier wurden Personen öffentlich zur Schau gestellt und bestraft.

	== Das jährliche Herrengeding ==		== Das jährliche Herrengeding ==
	Aus den ungebotenen Dingstagen des Vogtes entwickelte sich das feierliche ~~'''~~[[Herrengeding]]~~'''~~. Es fand einmal jährlich unter dem Vorsitz des [[Amtmann]]s statt. Alle Einwohner des Amtes (inklusive der Stürzelberger und Horremer) waren bei Strafe verpflichtet, zu diesem Geding zu erscheinen, weshalb die Menge oft Hunderte von Menschen umfasste.		Aus den ungebotenen Dingstagen des Vogtes entwickelte sich das feierliche [[Herrengeding]]. Es fand einmal jährlich unter dem Vorsitz des [[Amtmann]]s statt. Alle Einwohner des Amtes (inklusive der Stürzelberger und Horremer) waren bei Strafe verpflichtet, zu diesem Geding zu erscheinen, weshalb die Menge oft Hunderte von Menschen umfasste.

	Das [[Herrengeding]] wurde mit einer feierlichen Hegungsformel eröffnet, die das [[Domkapitel]] als Grund- und Erbherrn sowie den Erzbischof als Schutzherrn bestätigte. Es diente der Verlesung der Hoheitsrechte, dem Rügeverfahren (''Vrögen'') bei Grenzfreveln, Diebstählen oder Gewalttaten (wie ''metzenzoch, hawe, stechen, mörderei'') und der Verkündung allgemeiner Ortspolizeiverordnungen. Beispielsweise wurde zwei Tage nach einem Brand im Jahr 1737 beim [[Herrengeding]] angeordnet, dass alle Bürger innerhalb von vier Wochen lederne Löscheimer anzuschaffen hatten.		Das [[Herrengeding]] wurde mit einer feierlichen Hegungsformel eröffnet, die das [[Domkapitel]] als Grund- und Erbherrn sowie den Erzbischof als Schutzherrn bestätigte. Es diente der Verlesung der Hoheitsrechte, dem Rügeverfahren (''Vrögen'') bei Grenzfreveln, Diebstählen oder Gewalttaten (wie ''metzenzoch, hawe, stechen, mörderei'') und der Verkündung allgemeiner Ortspolizeiverordnungen. Beispielsweise wurde zwei Tage nach einem Brand im Jahr 1737 beim [[Herrengeding]] angeordnet, dass alle Bürger innerhalb von vier Wochen lederne Löscheimer anzuschaffen hatten.

Kategorie:Gerichtswesen

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Kategorie:Rechtsprechung

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Raderkasten

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Gerichtsbote

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Kerker

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Lehengeding

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Schöffengericht

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	'''~~Dies ist ein Thema~~, zu dem ~~noch kein Artikel geschrieben wurde~~.~~'''~~		Das '''Zonser Schöffengericht''' bildete über Jahrhunderte das administrative und rechtliche Rückgrat des [[Amt Zons\|kurkölnischen Amtes Zons]]. Seine Zuständigkeit erstreckte sich über das gesamte Amtsgebiet, das neben der befestigten Stadt Zons auch die Ortschaft [[Stürzelberg]] mit dem [[Heckhof\|Rittersitz Heckhof]], das halbe Dorf [[Horrem]] sowie das rechtsrheinische [[Haus Bürgel]] umfasste. Neben der Regelung von alltäglichen Zivil- und Eigentumsstreitigkeiten besaß das Kollegium auch das [https://de.wikipedia.org/wiki/Blutgerichtsbarkeit Recht der hohen Gerichtsbarkeit (Blutgerichtsbarkeit)] und verfügte über zwei eigene Galgenanlagen zur Vollstreckung von Todesurteilen.

	~~Das~~ '''~~ZonsWiki~~''' ~~lebt~~ von der ~~Mitarbeit~~. ~~Wenn Du beim Erstellen dieses Artikels~~ oder ~~anderer Artikel~~ im '''~~ZonsWiki~~''' ~~helfen willst~~, ~~bist Du dazu herzlich eingeladen! So kannst~~ auch ~~Du einen Beitrag dazu leisten~~, das '''~~ZonsWiki~~''' zu einem ~~umfassenden~~ Zons-~~Lexikon auszubauen~~.		== Historische Entstehung aus dem Hofgericht ==
			Die Ursprünge des Schöffengerichts liegen im herrschaftlichen Hofgericht des erzbischöflichen [[Fronhof]]s (Tafelgut) in Zons, welcher mindestens seit dem frühen 12. Jahrhundert nachweisbar ist. Der erzbischöfliche Meier (''villicus'') fungierte zugleich als Vorsitzender dieses Hofgerichts (''scultetus'' bzw. [[Schultheiß]]). Da der Zonser Hof aus dem regulären [https://de.wikipedia.org/wiki/Amt_H%C3%BClchrath Landgericht Hülchrath] eximiert (herausgenommen) war, übernahm das Hofgericht frühzeitig landgerichtliche Funktionen für den gesamten Hofverband.

			Im 14. Jahrhundert entwickelte sich daraus das allgemeine Schöffen- und Landgericht. Die besondere Stellung und das hohe Alter dieses Gerichts zeigten sich unter anderem darin, dass die Schöffen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Hilden Hilden] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Haan Haan] – deren Höfe kirchenrechtlich ebenfalls zum Zonser Hof gehörten – kein eigenes Siegel besaßen und die Zonser [[Schöffen]] regelmäßig baten, Urkunden für sie mitzusiegeln. Bereits seit dem Jahr 1336 traten die Zonser Schöffen über den reinen Hofverband hinaus als allgemeine Urteilsfinder auf. Während das Schöffengericht fortan die allgemeine Straf- und Ziviljustiz übernahm, spaltete sich die Verwaltung des Lehen- und Pachtlandes ab und verblieb im einmal jährlich zusammentretenden [[Lehengeding]].

			== Die Rolle des Vogtes und die Jülicher Konflikte ==
			Die hohe und niedrige Vogtei über Zons lag ursprünglich in den Händen der [https://de.wikipedia.org/wiki/Herzogtum_J%C3%BClich Grafen (später Herzöge) von Jülich]. Ein im Lehenbuch [[Friedrich von Saarwerden\|Friedrichs von Saarwerden]] überliefertes Schöffenweistum regelte die stark eingeschränkten Befugnisse des Vogtes:
			* '''Gerichtstermine:''' Der Herzog von Jülich oder sein Stellvertreter durfte den Vorsitz bei Gericht nur an den drei ''ungebotenen Dingen'' (Gerichtstagen) sowie dem jeweils 14 Tage später stattfindenden Nachgeding führen. Diese Tage waren festgesetzt auf den Donnerstag nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Erscheinung_des_Herrn Epiphanias], den Donnerstag nach Ostern und den Donnerstag nach St. Johann.
			* '''Aufteilung der Bußen:''' Die zu Richtenden wurden von den erzbischöflichen Beamten an den Vogt übergeben, woraufhin die Zonser [[Schöffen]] unter seinem Bann das Urteil fällten. Bei schweren Verbrechen (hohe Wedde) standen dem Vogt lediglich 5 Mark zu; Leib und Gut des Verurteilten fielen an den Erzbischof. Die kleine Wedde (30 Pfennige) ging ganz an den Vogt. Zudem erhielt der Herzog eine jährliche Vogtsbede von 10 Mark weniger 3 Schilling.

			Die [https://de.wikipedia.org/wiki/Herzogtum_J%C3%BClich Jülicher Herzöge] versuchten mehrfach, ihre Vogtrechte zu echten landesherrlichen Befugnissen auszuweiten und Zons ihrem Territorium einzuverleiben, was 1369 zu einem gewaltsamen Überfall auf Zonser [[Schöffen]] und [[Bürger]] führte. Um diesen territorialpolitischen Konflikt dauerhaft zu lösen, bewegte [[Friedrich von Saarwerden\|Erzbischof Friedrich von Saarwerden]] den [https://de.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_(J%C3%BClich-Geldern) Herzog Wilhelm von Jülich] in Verträgen von 1388 und 1395 zum endgültigen Verzicht auf die Zonser Vogteirechte, wofür dieser im Tausch die Dörfer [https://de.wikipedia.org/wiki/Merzenich Merzenich] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Girbelsrath Girbelsrath] erhielt.

			== Zusammensetzung und Beamtenstruktur ==
			Das Gericht bestand dauerhaft aus einem Kollegium von '''sieben [[Schöffen]]''', die auf Lebenszeit aus den Reihen der angesehenen, wohlhabenden [[Bürger]] (meist im Handels- und Weinbereich tätig) gewählt wurden. Die [[Schöffen]] bildeten zugleich zusammen mit den [[Ratsverwandte]]n den städtischen [[Magistrat]].

			Die Leitung und Vertretung des Gerichts lag bei folgenden landesherrlichen Beamten:
			* '''Der [[Schultheiß]]:''' Als Vorsitzender des Schöffengerichts gewann der Schultheiß im Laufe der Jahrhunderte stark an Bedeutung. Er wurde direkt vom Kölner [[Domkapitel]] ernannt. Zu seinen Aufgaben gehörte neben der Justizpflege auch die Instandhaltung der [[Galgen]] und des [[Kerker]]s.
			* '''Der [[Gerichtsschreiber]]:''' Erstmalig 1561 erwähnt, war er für das Erstellen der Protokolle des Schöffen-, Lehen- und Holzgerichts zuständig und fungierte im Regelfall gleichzeitig als [[Stadtschreiber]].
			* '''Der [[Gerichtsbote]] (später Gerichtsdiener):''' Er hatte die Aufgabe, Parteien vorzuladen, Übeltäter festzunehmen sowie Strafgelder und Pfändungen einzutreiben. Im Jahr 1610 wurde das Amt des [[Lehenbote]]n vom Gerichtsboten abgespalten, um die Arbeitslast zu mindern.

			== Gerichtsorte, Reformen und der Pranger ==
			Das Schöffengericht tagte in seiner Frühzeit traditionsgemäß im Freien auf offener Straße. Später verlegte man die Verhandlungen in die Gerichts- und Ratsstube des [[Rathaus]]es. Zur Unterbringung von Häftlingen nutzte man zu den unterschiedlichen Zeiten das Verlies im [[Juddeturm]], den [[Weißer Turm\|Weißen Turm (Torturm]] der [[Burg Friedestrom\|Burg]] (''Beckerskämmerchen'') sowie den "Brummstall" im Rheinturm. Die Bewachung der Gefangenen und die Reinigung der Gassen lag ab dem 18. Jahrhundert beim städtischen [[Abdecker\|Wasenmeister (Abdecker)]].

			Um 1531 beklagte die landesherrliche Verwaltung, dass die [[Schöffen]] als schreibunkundige Laienrichter der komplexen Rechtsentwicklung kaum folgen konnten und oft zu milde urteilten, weshalb das [[Domkapitel]] vermehrt eingriff und Urteile an auswärtige Juristen übertrug. Eine weitreichende Reform erfolgte mit der '''Gerichtsordnung von 1730'''. Diese legte fest, dass das Schöffengericht regelmäßig alle 14 Tage – jeweils am 1. und 15. eines Monats – zusammenkommen musste.

			Auf dem [[Marktplatz]] neben dem [[Rathaus]] standen zudem der städtische '''[[Pranger]]''' sowie der "[[Raderkasten\|Raderkasten (Triller)]]. Hier wurden Personen öffentlich zur Schau gestellt und bestraft.

			== Das jährliche Herrengeding ==
			Aus den ungebotenen Dingstagen des Vogtes entwickelte sich das feierliche '''[[Herrengeding]]'''. Es fand einmal jährlich unter dem Vorsitz des [[Amtmann]]s statt. Alle Einwohner des Amtes (inklusive der Stürzelberger und Horremer) waren bei Strafe verpflichtet, zu diesem Geding zu erscheinen, weshalb die Menge oft Hunderte von Menschen umfasste.

			Das [[Herrengeding]] wurde mit einer feierlichen Hegungsformel eröffnet, die das [[Domkapitel]] als Grund- und Erbherrn sowie den Erzbischof als Schutzherrn bestätigte. Es diente der Verlesung der Hoheitsrechte, dem Rügeverfahren (''Vrögen'') bei Grenzfreveln, Diebstählen oder Gewalttaten (wie ''metzenzoch, hawe, stechen, mörderei'') und der Verkündung allgemeiner Ortspolizeiverordnungen. Beispielsweise wurde zwei Tage nach einem Brand im Jahr 1737 beim [[Herrengeding]] angeordnet, dass alle Bürger innerhalb von vier Wochen lederne Löscheimer anzuschaffen hatten.

			== Der Instanzenzug und die Appellation ==
			Der traditionelle Rechtszug (Appellation) gegen Urteile des Zonser Schöffengerichts führte über fünf Instanzen:

			1. Schöffengericht Zons

			2. [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6lner_Erbvogtei Erbvogteiliches Gericht] auf dem [https://de.wikipedia.org/wiki/Eigelstein_(K%C3%B6ln) Eigelstein] in Köln

			3. Erbvogteiliche Kommissare

			4. Kurkölnisches Hof- und Appellationsgericht in [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6ln Köln]

			5. Hofrat in [https://de.wikipedia.org/wiki/Bonn Bonn]

			Im frühen 17. Jahrhundert versuchten die [[Amtmann\|Amtmänner]], diese alte Ordnung zu brechen, indem sie sich selbst als zweite Instanz einsetzten, was zu jahrzehntelangen Kompetenzstreitigkeiten mit den Erbvögten (den [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafschaft_Bentheim Grafen von Bentheim]) führte. Erst im Jahr 1750 wurde die Appellation endgültig reformiert: Die kurfürstliche Hofkanzlei legte fest, dass Berufungen direkt an das Hohe weltliche Gericht in Köln und in letzter Instanz an den Bonner Hofrat zu richten seien. Damit war das Zonser Gericht vollständig in die allgemeine kurkölnische Gerichtsordnung integriert.

			== Die Blutgerichtsbarkeit und die zwei Galgen ==
			Zum Amt Zons gehörten zwei Hochgerichte (Galgen):
			* Das nördliche Hauptgericht (Stürzelberger Galgen): Es stand im Norden des Amtes an der Grenze zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Uedesheim Uedesheim] auf der Flur "Galgenfeld" nahe dem [[Stüttger Busch]]. Es handelte sich um ein dreipfostiges Hochgericht, das weithin sichtbar an der wichtigen [[Landstraße]] von [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6ln Köln] nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuss Neuss] errichtet war.
			* Das südliche Nebengericht (Dormagener Galgen): Es befand sich im Süden des Amtes nahe der Grenze zu [https://de.wikipedia.org/wiki/Dormagen Dormagen] im Bereich der [[Herrenbenden]] (Galgenbenden) nahe der Dormagener Windmühle und war zweipfostig. Es dürfte durch eine Grenzkorrektur auf Zonser Amtsgebiet gelangt sein.

			Das Aufrichten und Instandhalten dieser Richtstätten galt in der ständischen Gesellschaft als ehrlos und "unehrlich". Kein ehrsamer Zonser Handwerker durfte das Holz der Galgen berühren, weshalb diese ungeliebte Aufgabe per Gewohnheitsrecht den Bauern des Weilers [[Horrem]] auferlegt war. Diese mussten die Galgen nachts heimlich in Zons aufladen, zu den Richtplätzen transportieren und sie dort unter Aufsicht des [[Schultheiß]]en aufrichten. Auch hatten sie die Hingerichteten zu verscharren. Als Ausgleich für diesen verhassten Dienst waren die Horremer über Jahrhunderte von der landständischen Steuer befreit.

			== Literatur ==
			* [[Jost Auler\|Auler, Jost]]: ''Das Zonser Schöffengericht und seine Galgen im 17. und 18. Jahrhundert.'' In: Almanach für den Kreis Neuss 1986, S. 76–85.
			* [[Aenne Hansmann\|Hansmann, Aenne]]: ''Geschichte von Stadt und Amt Zons. Mit einem Beitrag von Artur Elicker, Jakob Justenhoven und Herbert Milz.'' Düsseldorf 1973, S. 20–24, 40–41, 72–73, 85–87, 98–106, 123–124.


			[[Kategorie:Rechtsprechung]]
			[[Kategorie:Gerichtswesen]]

Pfarrchronik

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1939

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	:8. Juni. [https://de.wikipedia.org/wiki/Fronleichnam Fronleichnam] war in diesem Jahre noch schulfrei. Die Prozession zog wie alljährlich unter besonders starker Beteiligung der Männer.		:8. Juni. [https://de.wikipedia.org/wiki/Fronleichnam Fronleichnam] war in diesem Jahre noch schulfrei. Die Prozession zog wie alljährlich unter besonders starker Beteiligung der Männer.

	:11. Juni. Die [[Freilichtbühne]] beginnt ihre Aufführungen mit der [[Schweinefehde]] von Zons ([[Martin Schäfer]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Solingen Solingen]).		:11. Juni. Die [[Freilichtbühne]] beginnt ihre Aufführungen mit der [[Schweinefehde]] von Zons ([[Martin Schaefer\|Martin Schäfer]], [https://de.wikipedia.org/wiki/Solingen Solingen]).

	:[p. 241] Die antikirchlichen Tendenzen machen sich sehr stark bemerkbar.		:[p. 241] Die antikirchlichen Tendenzen machen sich sehr stark bemerkbar.

Martin Schäfer

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Zadmin löschte die Seite Martin Schäfer Inhalt war: „'''Dies ist ein Thema, zu dem noch kein Artikel geschrieben wurde.''' Das '''ZonsWiki''' lebt von der Mitarbeit. Wenn Du beim Erstellen dieses Artikels oder anderer Artikel im '''ZonsWiki''' helfen willst, bist Du dazu herzlich eingeladen! So kannst auch Du einen Beitrag dazu leisten, das '''ZonsWiki''' zu einem umfassenden Zons-Lexikon auszubauen.“. Einziger Bearbeiter: Zadmin (Diskussion)

Klemens-Josef Winkelmann

Zadmin — Wed, 19 Aug 2026 12:23:46 GMT

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	== Ausbildung und Lehrtätigkeit ==		== Ausbildung und Lehrtätigkeit ==
	Klemens-Josef Winkelmann besuchte 1939–1947 die Volksschule, 1954–1958 ein Abendgymnasium, studierte dann an den Universitäten [https://de.wikipedia.org/wiki/Rheinische_Friedrich-Wilhelms-Universit%C3%A4t_Bonn Bonn], [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig-Maximilians-Universit%C3%A4t_M%C3%BCnchen München] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_zu_K%C3%B6ln Köln] und anschließend ~~1965-1966~~ an der Pädagogische Hochschule in [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuss Neuss]. Am 9. Dezember 1966 absolvierte er das erste Staatsexamen.		Klemens-Josef Winkelmann besuchte 1939–1947 die Volksschule, 1954–1958 ein Abendgymnasium, studierte dann an den Universitäten [https://de.wikipedia.org/wiki/Rheinische_Friedrich-Wilhelms-Universit%C3%A4t_Bonn Bonn], [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig-Maximilians-Universit%C3%A4t_M%C3%BCnchen München] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Universit%C3%A4t_zu_K%C3%B6ln Köln] und anschließend 1965–1966 an der Pädagogische Hochschule in [https://de.wikipedia.org/wiki/Neuss Neuss]. Am 9. Dezember 1966 absolvierte er das erste Staatsexamen.

	Am 10. Januar 1967 wurde er [[Lehrer]] an der katholischen [[Schulwesen\|Volksschule]] in Zons, an der er das 6./7. Schuljahr übernahm.<ref>AiRKN, DO 08, Schulchroniken Dormagen, Nr. 16, p. 169.</ref>		Am 10. Januar 1967 wurde er [[Lehrer]] an der katholischen [[Schulwesen\|Volksschule]] in Zons, an der er das 6./7. Schuljahr übernahm.<ref>AiRKN, DO 08, Schulchroniken Dormagen, Nr. 16, p. 169.</ref>

Rheinzoll

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ZonsWiki:Allgemeiner Geschichte-Überblick

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Chronologie wichtiger Ereignisse

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	\|'''Um 1164''' \|\|Im Dienstrecht der Kölner [http://de.wikipedia.org/wiki/Ministeriale Ministerialen] wird der Hof in Zons als eines der 12 [http://de.wikipedia.org/wiki/Kammergut Tafelgüter] der Erzbischöfe genannt.		\|'''Um 1164''' \|\|Im Dienstrecht der Kölner [http://de.wikipedia.org/wiki/Ministeriale Ministerialen] wird der Hof in Zons als eines der 12 [http://de.wikipedia.org/wiki/Kammergut Tafelgüter] der Erzbischöfe genannt.
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	\|'''1251''' \|\|Das Neusser [http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Gnadental_%28Neuss%29 Zisterzienserinnenkloster ~~Gnadenthal~~] erhält von Erzbischof [http://de.wikipedia.org/wiki/Konrad_von_Hochstaden Konrad von Hochstaden] den Zonser [[Zehnt]]en als Geschenk.		\|'''1251''' \|\|Das Neusser [http://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Gnadental_%28Neuss%29 Zisterzienserinnenkloster Gnadental] erhält von Erzbischof [http://de.wikipedia.org/wiki/Konrad_von_Hochstaden Konrad von Hochstaden] den Zonser [[Zehnt]]en als Geschenk.
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	\|'''1288''' \|\|Nach der [https://de.wikipedia.org/wiki/Schlacht_von_Worringen Schlacht bei Worringen] wird das "castrum Zunce" geschleift. Es ist mangels Kenntnissen über dessen Lage bzw. archäologischer Belege unklar, ob dies ein festes Haus oder eine Burg war.		\|'''1288''' \|\|Nach der [https://de.wikipedia.org/wiki/Schlacht_von_Worringen Schlacht bei Worringen] wird das "castrum Zunce" geschleift. Es ist mangels Kenntnissen über dessen Lage bzw. archäologischer Belege unklar, ob dies ein festes Haus oder eine Burg war.

Borromäus-Pfarrbücherei

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Schutzengelverein

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Vinzentinerinnen

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Literatur

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	'''~~Dies ist ein Thema~~, zu dem ~~noch kein Artikel geschrieben wurde~~.~~'''~~		Die '''Genossenschaft der Töchter der christlichen Liebe vom heiligen Vinzenz von Paul''' wirkte von 1896 bis Januar 1960 in Zons. Die Schwestern nutzten das Rheintorkloster der 1882 ausgezogenen [[Franziskanerinnen]], bestehend aus dem [[Rheinturm]], dem ehemaligen [[Zollhaus]] aus dem Jahr 1760 (später auch "Vinzentinerinnenhaus" genannt) und der [[Kapelle "Maria von den Engeln"]]. Mit ihrer Arbeit in der ambulanten Krankenpflege, der Leitung der Kleinkinderbewahrschule ([[Kindergarten]]) und der Mütter- und Jugendarbeit prägten die Vinzentinerinnen das kirchliche und soziale Leben in Zons über mehr als sechs Jahrzehnte.

	Das ~~'''ZonsWiki''' lebt~~ von der ~~Mitarbeit~~. ~~Wenn Du beim Erstellen dieses Artikels oder anderer Artikel~~ im ~~'''ZonsWiki''' helfen willst~~, ~~bist Du dazu herzlich eingeladen! So kannst auch Du~~ einen Beitrag ~~dazu leisten~~, ~~das '''ZonsWiki''' zu einem umfassenden~~ Zons~~-Lexikon auszubauen~~.		== Die Gründung der Niederlassung (1895/96) ==
			Nachdem das Zonser Rheintorkloster nach dem Wegzug der Franziskanerinnen im Jahr 1882 meist unbewohnt geblieben war, bemühte sich der Zonser [[Kirchenvorstand]] unter [[Pfarrer]] [[Adam Otten]] im Jahr 1895 um die Ansiedlung einer neuen Ordensgemeinschaft. Da die ursprüngliche Stifterin [[Elisabeth Kierwald]] ihr Vermögen speziell den [https://de.wikipedia.org/wiki/Franziskanerinnen_von_der_Bu%C3%9Fe_und_der_christlichen_Liebe Franziskanerinnen von Heythuysen] vermacht hatte, musste deren Generaloberin formell auf diese Rechte verzichten, was am 4. Oktober 1895 geschah.

			Nach Erteilung der kirchlichen Genehmigung und der preußischen ministeriellen Erlaubnis vom 8. Juni 1896 wurde die Niederlassung am 4. September 1896 feierlich eingeweiht. Erste Schwestern vor Ort waren die Oberin Lamberta Hilgers sowie die Schwestern Angela, Euselia und Camilla. Die Gemeinde unterstützte die Arbeit mit einem jährlichen Zuschuss von 300,– Reichsmark, während die Schwestern mietfrei im Gebäude wohnten.

			== Aufgaben und soziales Wirken ==
			Die staatliche Genehmigung umschrieb das Arbeitsfeld der Schwestern, das sich im Laufe der Jahre kontinuierlich erweiterte, präzise:
			* Ambulante Krankenpflege: Die Schwestern übernahmen die häusliche Krankenpflege in Zons und [[Stürzelberg]]. Sie genossen in der Bevölkerung hohes Ansehen; oft war die Ordensschwester bei Krankheitsfällen die erste Anlaufstelle noch vor dem Arzt.
			* Kleinkinder-Bewahrschule ([[Kindergarten]]): Der Kindergarten lag in einem Gebäude direkt an der nördlichen Stadtmauer. Schwester Camilla leitete diese Einrichtung über 23 Jahre von 1896 bis 1919. Nach dem Ersten Weltkrieg folgten weitere Schwestern, darunter Schwester Galliopa, Schwester Gemma und schließlich von 1945 bis 1959 Schwester Misaela.
			* Haushaltungsschule: Nicht mehr schulpflichtige Mädchen erhielten im Kloster hauswirtschaftliche Unterweisung und Kochunterricht.
			* Pflege von Waisenkindern: Das im Haus untergebrachte Waisenhaus betreute um die Jahrhundertwende etwa 30 bis 35 Kinder.
			* Gemeindearbeit und Vereine: Die Schwestern leiteten den [[Schutzengelverein]] für schulpflichtige Mädchen sowie den 1897 gegründeten [[Marienverein]] für schulentlassene Mädchen, pflegten die liturgischen Gewänder im [[Paramentenverein]] und unterstützten die Arbeit der [[Borromäus-Pfarrbücherei]].

			== Nutzung der Räumlichkeiten ==
			Ab etwa 1930 war die räumliche Aufteilung des Klosters fest etabliert:
			* Ehemaliges [[Zollhaus]]: Im Erdgeschoss befanden sich die hauswirtschaftlichen Räume (Küche, Waschküche). Das erste Obergeschoss beherbergte Versammlungszimmer sowie Schlafzimmer für die Schwestern. Im zweiten Obergeschoss lagen weitere Schlafräume.
			* [[Rheinturm]]: Das Erdgeschoss (Gewölbekeller) diente als Vorratsraum. Das erste Obergeschoss des Turms hatte eine direkte Verbindung zum Wohnhaus und wurde als Schlafsicherungsraum für kranke Frauen aus dem [https://de.wikipedia.org/wiki/LVR-Klinikum_D%C3%BCsseldorf Landeskrankenhaus Düsseldorf-Grafenberg] genutzt. Im zweiten Obergeschoss befand sich das Nähzimmer. Das dritte Obergeschoss beherbergte von 1931 bis 1959 das Zonser [[Heimatmuseum]]. Im vierten Obergeschoss war Material der [[Feuerwehr\|Freiwilligen Feuerwehr]] untergebracht.

			== Einsatz im Zweiten Weltkrieg ==
			Während des schweren Beschusses von Zons im Frühjahr 1945 zeigten die Vinzentinerinnen unerschrockenen Einsatz. Trotz akuter Lebensgefahr durch Granateinschläge versorgten sie ununterbrochen Verwundete und legten Notverbände an. Das Allerheiligste war während dieser Zeit aus Sicherheitsgründen aus der [[Kapelle "Maria von den Engeln"\|Kapelle]] in das Erdgeschoss des [[Rheinturm]]s überführt worden. Amerikanische Soldaten begleiteten die Schwestern nach ihren Hilfseinsätzen regelmäßig schützend in das Kloster zurück.

			== Der Abschied aus Zons (1959/1960) ==
			Ende der 1950er Jahre zwang der akute Nachwuchsmangel die [https://de.wikipedia.org/wiki/Genossenschaft_der_T%C3%B6chter_der_christlichen_Liebe_vom_heiligen_Vinzenz_von_Paul deutsche Ordensprovinz der Vinzentinerinnen] zu Sparmaßnahmen und zur Schließung kleinerer Filialen. Am 24. September 1959 unterrichtete [[Pfarrer]] [[Franz Freistedt]] den [[Kirchenvorstand]] über den Beschluss des Provinzrates, die Zonser Niederlassung aufzulösen.

			Trotz heftiger Proteste der Zonser Bevölkerung, schriftlicher Bittgesuche und persönlicher Besuche von Kirchenvorstandsmitgliedern im Kölner Provinzialathaus in [https://de.wikipedia.org/wiki/Nippes_(K%C3%B6ln) Köln-Nippes] ließ sich die Schließung nicht abwenden. Die Räumung wurde lediglich um einen Monat verzögert. In der ersten Januarwoche des Jahres 1960 verließen die letzten Schwestern, unter ihnen die langjährige Oberin Sophia Löhrer und die Kindergartenleiterin Schwester Misaela, Zons. Damit endete die Ära der Vinzentinerinnen nach 64 Jahren segensreichen Wirkens.

			== Literatur ==
			* [[Karl Emsbach\|Emsbach, Karl]] / Tauch, Max: Kirchen, Klöster und Kapellen im Kreis Neuss (= Schriftenreihe des Kreises Neuss, Nr. 13). 2. überarbeitete und ergänzte Auflage, Köln 1992, S. 32–35.
			* Gasten, Elmar / Haas, Reimund / Kolewa, Herbert: Kirchengeschichte und Pfarrarchiv St. Martinus in Zons (Findbuch) (= Blätter zur Geschichte von Zons und Stürzelberg, Band VIII). Dormagen 1996, S. 33 (Abschnitt "Vinzentinerinnen in Zons").
			* [[Aenne Hansmann\|Hansmann, Aenne]]: Geschichte von Stadt und Amt Zons. Mit einem Beitrag von [[Artur Elicker]], [[Jakob Justenhoven]] und [[Herbert Milz]]. Düsseldorf 1973.
			* [[Hermann Kienle\|Kienle, Hermann]]: Der Rheinturm in Zons mit Turmanlage, Kapelle, Vincentinerinnenhaus und Heimatmuseum. In: Blätter zur Geschichte von Zons und Stürzelberg, Band II (1984), S. 18–24.
			* [[Hermann Kienle\|Kienle, Hermann]]: Geschichte der Schwesternschaft der Vinzentinerinnen in Zons 1895–1960. In: Blätter zur Geschichte von Zons und Stürzelberg, Band VII (1989), S. 4–9.
			* Leitterstorf, Hans: Dormagen Gestern: Vincentinerinnen lösen Zonser Kloster auf. In: Dormagazin, Heft 3/1990, S. 11.


			[[Kategorie:Klöster]]
			[[Kategorie:Religion]]
			[[Kategorie:Orden]]
			[[Kategorie:Schulwesen]]
			[[Kategorie:Bildungswesen]]

Heinrich Meller

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			{{SORTIERUNG:Meller, Heinrich}}

Hermann Zobbe

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			{{SORTIERUNG:Zobbe, Hermann}}

Johannes von Wied

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Johannes von Lünen

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Hermann von Geldern

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Johannes Boesten

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Elisabeth Kierwald

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			{{SORTIERUNG:Kierwald, Elisabeth}}

Elisabeth Kierwald

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Franziskanerinnen

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	~~'''Dies ist ein Thema~~, zu dem ~~noch kein Artikel geschrieben wurde~~.~~'''~~		Die Niederlassung der Franziskanerinnen in Zons bestand von 1855 bis 1882 und stellte nach der Säkularisation des alten [[Franziskaner]]klosters im Jahr 1802 die erste neue Ordensgemeinschaft in der ehemaligen Zollfeste dar. Das Kloster, das den Namen "Zur heiligen Dreifaltigkeit" trug, war im [[Rheinturm]] und dem angrenzenden ehemaligen [[Zollhaus]] von 1760 an der Nordseite der Stadtbefestigung untergebracht. Die Schwestern widmeten sich der Erziehung, der Elementarschulbildung für Mädchen und der Pflege von Waisenkindern.

	~~Das~~ '''~~ZonsWiki~~'~~'' lebt~~ von der ~~Mitarbeit~~. ~~Wenn Du beim Erstellen dieses Artikels oder anderer Artikel~~ im ~~'''ZonsWiki''' helfen willst~~, ~~bist Du dazu herzlich eingeladen! So kannst auch Du~~ einen ~~Beitrag dazu leisten~~, das '''~~ZonsWiki~~'~~'' zu~~ einem ~~umfassenden~~ Zons-~~Lexikon auszubauen~~.		== Die Klostergründung und Elisabeth Kierwald ==
			Die Ansiedlung des Ordens ging maßgeblich auf das finanzielle und persönliche Engagement der Zonser Bürgerin [[Elisabeth Kierwald]] (auch Kirwald geschrieben) zurück. Sie war am 9. November 1805 in [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigswinter Königswinter] geboren und lebte ohne Gewerbe in Zons.

			Am 7. Dezember 1854 erwarb sie von den Erben des 1843 verstorbenen Zonser Arztes Dr. [[Lambert Josef Kauhlen]] den gesamten Komplex aus [[Rheinturm]] und dem ehemaligen [[Zollhaus]] für einen Kaufpreis von 2.000 Talern. Die Kirchengemeinde Zons beteiligte sich daran mit einer Hypothek von 500 Talern, während Kierwald die verbleibenden 1.500 Taler aus ihrem Privatvermögen bezahlte.

			Bereits im Februar 1855 richtete Kierwald ein Gesuch an den [[Stadtrat\|Zonser Gemeinderat]], um die Erlaubnis zur Eröffnung einer Schule zu erhalten. Die Genehmigung wurde rasch erteilt. Ende März beziehungsweise Anfang April 1855 warben die [https://de.wikipedia.org/wiki/Franziskanerinnen_von_der_Bu%C3%9Fe_und_der_christlichen_Liebe Franziskanerinnen des Dritten Ordens] aus dem Mutterhaus [https://de.wikipedia.org/wiki/Heythuysen Heythuysen] in den Niederlanden im Neusser Intelligenzblatt für eine''Töchterschule für das bürgerliche Leben''. Für eine jährliche Gebühr von 100 Talern erhielten Mädchen dort Unterricht in Handarbeiten, Elementarwissen und Religion.

			Elisabeth Kierwald trat bald selbst der von ihr gestifteten Gemeinschaft bei. Nach ihrem [https://de.wikipedia.org/wiki/Noviziat Noviziat] legte sie am 8. September 1857 unter dem Ordensnamen "Angelina" ihr Gelübde ab. Mit Schenkungsverträgen vom 1. Oktober 1855 und 25. Oktober 1859 übertrug sie den gesamten Zonser Klosterkomplex, ein weiteres Haus in [https://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigswinter Königswinter] im Wert von 2.000 Talern, ihr Mobiliar sowie erhebliche Stiftungsgelder der katholischen Kirchengemeinde St. Martinus Zons, um den dauerhaften Erhalt der Schule und des Ordenslebens zu sichern. Schwester Angelina verließ Zons bald darauf aus gesundheitlichen Gründen und verstarb am 16. Dezember 1859 im [https://de.wikipedia.org/wiki/Nonnenwerth#Das_Kloster_der_Franziskanerinnen Kloster auf der Insel Nonnenwerth].

			== Bau der Kapelle "Maria von den Engeln" 1860 ==
			Im Jahr 1860 wurde neben dem [[Rheintor]] auf Initiative der damaligen Klostervorsteherin die neuromanische [[Kapelle "Maria von den Engeln"]] als Hauskapelle für die Franziskanerinnen errichtet. Den Entwurf für den einschiffigen Backsteinbau steuerte der [https://de.wikipedia.org/wiki/Paschalis_Gratze Franziskanerbruder Paschalis (Theodor Wilhelm Gratze)] bei; die Weihe erfolgte am Schutzengelfest, dem 2. Oktober 1860. Um der Klausur der Nonnen Rechnung zu tragen, entstand ein überdachter Übergang vom Klostergebäude über die Rheintor-Einfahrt direkt zur Empore der Kapelle.

			== Aufgaben und Tätigkeitsfelder ==
			Die Zonser Franziskanerinnen übernahmen vielseitige Aufgaben im Ort:
			* Elementarunterricht: Die Schwestern leiteten den Unterricht in der Mädchenklasse der örtlichen Elementarschule sowie in der gemischten Unterklasse.
			* Pensionat und Externat: Bis zu ihrer Aufhebung im Jahr 1862 wurden ein privates Mädchenpensionat und ein Externat betrieben.
			* Kleinkinderbewahrschule: Ab 1864 betrieben die Schwestern auf Beschluss des Gemeinderats eine "Bewahrschule" (Kindergarten). Hierfür erhielten sie einen jährlichen Zuschuss von 15 Talern unter der Auflage, arme Kinder unentgeltlich aufzunehmen.
			* Waisenhaus: Anstelle des Pensionats und Externats wurde 1862 ein Waisenhaus eingerichtet, in dem zeitweise über 30 Waisenkinder versorgt, erzogen und unterrichtet wurden.

			== Der Kulturkampf und die Umwandlung zur Pflegeanstalt ==
			Der [https://de.wikipedia.org/wiki/Kulturkampf_in_Preu%C3%9Fen_und_im_Deutschen_Reich preußische Kulturkampf] in den 1870er Jahren traf die katholische Ordensgemeinschaft in Zons hart. Zum 1. April 1877 mussten die Franziskanerinnen ihre Lehrtätigkeit an der Elementarschule vollständig aufgeben und diese an weltliche Lehrerinnen übergeben. Im jahr zuvor (1876) war das Waisenhaus geschlossen worden.

			Mangels Einnahmen aus dem Schulbetrieb beantragte die Vorsteherin Agnes Heyermann bei der preußischen Regierung die Genehmigung zur Einrichtung einer Krankenpflege. Während das Gebäude für eine allgemeine Krankenpflege als ungeeignet eingestuft wurde, erteilten die Behörden kurz darauf die Erlaubnis zur Aufnahme von geistig behinderten Frauen und Kindern. Im Adressbuch von 1879 wird die Zonser Niederlassung als ''Anstalt zur Aufbewahrung unheilbarer weiblicher Irren'' aufgeführt.

			== Auflösung der Niederlassung (1882) ==
			Wegen Platzmangels in [[Rheinturm]] und [[Zollhaus]] und nachdem die Generaloberin in [https://de.wikipedia.org/wiki/Heythuysen Heythuysen] einen Erweiterungsbau abgelehnt hatte, wurde die Zonser Niederlassung 1882 in das größere Kloster St. Bernhardin in [https://de.wikipedia.org/wiki/Kapellen_(Moers) Kapellen] verlegt. Am 28. Februar 1882 verließen die Franziskanerinnen Zons. St. Bernhardin bestand als klösterliche Einrichtung bis 1995.

			Der Garten der Schwestern am [[Herrenweg]] samt dem Gartenpavillon wurde im August 1882 von der Pfarre St. Martinus für 1.800,– Reichsmark erworben. Dieses Gelände dient bis heute dem katholischen [[Kindergarten]] des Ortes.

			== Literatur ==
			* [[Karl Emsbach\|Emsbach, Karl]] / Tauch, Max: Kirchen, Klöster und Kapellen im Kreis Neuss (= Schriftenreihe des Kreises Neuss, Nr. 13). Köln 1986 (bzw. 2. überarbeitete und ergänzte Auflage, Köln 1992, S. 32–35).
			* Gasten, Elmar / Haas, Reimund / Kolewa, Herbert: Kirchengeschichte und Pfarrarchiv St. Martinus in Zons (Findbuch) (= Blätter zur Geschichte von Zons und Stürzelberg, Band VIII). Dormagen 1996, S. 31–33 (Abschnitt "Franziskanerinnen in Zons").
			* Gladden, Christa: Die Entwicklung des Schulwesens in Zons seit Beginn des 19. Jahrhunderts. In: Blätter zur Geschichte von Zons und Stürzelberg, Band V (1987), S. 16–40 (behandelt u.a. ausführlich die schulische Lehrtätigkeit der Franziskanerinnen).
			* [[Aenne Hansmann\|Hansmann, Aenne]]: Geschichte von Stadt und Amt Zons. Mit einem Beitrag von [[Artur Elicker]], [[Jakob Justenhoven]] und [[Herbert Milz]]. Düsseldorf 1973 (insb. S. 157–159).
			* [[Hermann Kienle\|Kienle, Hermann]]: Der Rheinturm in Zons mit Turmanlage, Kapelle, Vincentinerinnenhaus und Heimatmuseum. In: Blätter zur Geschichte von Zons und Stürzelberg, Band II (1984), S. 18–24 (behandelt auch die Erwerbs- und Nutzungsgeschichte durch Elisabeth Kierwald und die Franziskanerinnen).
			* [[Claus Kohl\|Kohl, Claus]]: Zons am Rhein – Beiträge zur Geschichte der Stadt Zons. Zons 1904 (insb. S. 98–101 zur Elisenstiftung und der klösterlichen Schule).
			* [[Adam Otten\|Otten, Adam]]: Zons am Rhein. Düsseldorf 1903 (insbes. S. 137–141 zur Schenkung Kierwald und der Niederlassung der Franziskanerinnen).

			[[Kategorie:Klöster]]
			[[Kategorie:Religion]]
			[[Kategorie:Orden]]
			[[Kategorie:Schulwesen]]
			[[Kategorie:Bildungswesen]]

Pfarrkirche St. Martinus (neue)

Zadmin — Sun, 16 Aug 2026 09:26:22 GMT

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	[[Kategorie:Pfarrei]]		[[Kategorie:Pfarrei]]
	[[Kategorie:Baudenkmäler]]		[[Kategorie:Baudenkmäler]]
			[[Kategorie:Sakrale Gebäude]]

Pfarrkirche St. Martinus (alte)

Zadmin — Sun, 16 Aug 2026 09:26:02 GMT

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	[[Kategorie:Religion]]		[[Kategorie:Religion]]
	[[Kategorie:Pfarrei]]		[[Kategorie:Pfarrei]]
			[[Kategorie:Sakrale Gebäude]]

Kategorie:Sakrale Gebäude

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Kategorie:Gottesurteile

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